对于杨不信而言，荀笙的话可能有些难以理解。但是毕竟杨不信是自己现在最值得信赖的死忠，所以荀笙还是很耐心的解释道：“首先，你先要明白一个问题，朝廷是什么。”

    说这话的时候，荀笙的表情有些大逆不道，而且神情中藏着一分暗爽。虽然他无法摆脱周庐密探的身份，但是宣传这种言论的时候，他是没有半点儿心理负担。

    好在出身宗门的杨不信，对朝廷本身也不存在什么敬畏之情。杨不信仔细思考了一番，而后说道：“依弟子看来，所谓朝廷，是世间最大的博弈场。无数风流人物为此趋之若鹜，你唱罢来他登台，且由皇帝做职掌规则之人。”

    杨不信在考虑这个问题的时候，已经能够跳出来世俗皇权的圈子来看了，这倒是让荀笙十分惊讶。当然，荀笙还是提出了他自己的看法：“在我看来，朝廷是统治阶级的意志体现，也是统治阶级的暴力机关。我说的这个暴力，并非刀剑，而是军队，经济，律法，道德这些东西的综合体现。”

    看自己越是解释，杨不信的眼中越是迷茫，荀笙只得用更通俗的语言说道：“举个例子吧，王朝迭代之时，必然会有新的团体诞生。但是打仗归打仗，造反归造反，不可能说打着打着仗，仓库里的银钱和粮食反而变多了吧。落红不是无情物，化作春泥更护花便是这个道理。总会有新的利益团体，站在其他的死去的利益团体的尸体上，汲取养分，自己成长成参天大树。而这些利益团体，总归需要一个代言人平衡四方，这个代言人就是朝廷。”

    杨不信赞叹道：“宗主，我懂了！士林、官绅、地主，还有那些红顶的盐铁商人，为了维护自己的利益，选择创造出来朝廷这个一个庞然大物，而朝廷又天然和他们相互制约！”

    荀笙看着杨不信的神色，心下稍微有些放松。这些理论在地球上，好奇心略重一点的初中生都能背几段。在这边，忽悠几个能识文断字的精英，却不是什么问题。

    荀笙的眼睛眨巴了几下：“朝廷和统治阶级是相互对立，但又是相互扶持的。天下物力，无不取之于民，朝廷是协助和借助统治阶级攫取万民的财富。而宗门和朝廷不同的是，宗门中所有的弟子、执事、长老都需要直接参与到经营的过程中，只存在分工的不同。”

    说到这里，荀笙不怀好意的笑了笑：“就比如我们太虚剑宗，将林檎城视作自己的地盘。说白了我们发展至今，不过是一直在吸林檎城百姓的血罢了。”

    荀笙说到这里，杨不信皱了皱眉，心里突然有些不舒服，却没有表现出来。

    不过，荀笙说的也够明白了。杨不信总结道：“宗主，你的意思是，我们和朝廷不同，我们是推选出朝廷这个大意志其中的一份子。而在我们这个结构内部，变动应该是一种常态……”

    “对，理解到这个程度就够了，不然就要封号了。”荀笙打断道。（这段话删掉）

    杨不信总算明白荀笙的意思了，宗门中一部分优秀的弟子迟早要成为接替宗门权力的人，所以宗门权力对他们排斥，但是不会彻底排斥，故而弟子们可以以代表身份出席长老会旁听。宗门由上而下的壁垒很薄弱，所以上层只要不傻，就不可能忽视门派中大部分弟子的声音。

    因为朝廷和宗门不同，朝廷和统治阶级的博弈永远是动态平衡的，最多是二者其中一位改名换姓。但是身为宗门，如果内部产生割裂，他们会果断被外界取代，那结果只能是宗门本身的消亡。到时候，宗门上层的人将失去权力本身。

    想通了这点，杨不信只能一个劲儿的感叹道：“只是不知道宗主这门学问是哪里学到的，真乃人间至道啊。”

    荀笙摆了摆手说道：“不信，你宗主这法门名唤辩证法。你若想要入门这辩证法，就需先相信，这辩证法本身就未必是绝对正确的。”

    “是，宗主。恭喜宗主，此举过后，宗主的威信必然又将拔高一筹。”杨不信拱手道。

    荀笙也叹道：“是啊，宗门中的弟子，基本都是年轻人嘛。年轻人最缺乏判断力，却又最喜欢自以为有判断力。他们热衷于批判一切，参与一切。只要有个声音告诉他们，说他们正在参与一项工作，他们就能获得无与伦比的自我认同感，甚至忘记反思自己是否真的参与其中了。而这个声音就将是我，我将在他们耳边低语。”

    听了荀笙的活，杨不信莫名的有些不寒而栗。

    似乎是想要驱赶寒意，杨不信决定先看看荀笙交给自己的调查问卷。

    看完这个调查问卷之后，杨不信整个人已经陷入痴呆。

    第一条：请问你是否认同“天下旧邦，其命维新”的理念，你是否觉得宗门要向发展，应该不断的变革？

    第二条：请问，你是否觉得剑道修行者，就应该具备睥睨天下万法的气质？