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第三百一十章：放截
卢植一旦做下决定，汉军机器随之转动。
但战争是一场迷雾，敌我双方都在这迷雾中互相揣测、摸索。
卢植部主力并河北军共一万五千军在十二日的清晨开始排出栅垒，其军大体分为三部。
一部为幽州突骑两千。这是河北汉军在荥阳之战留下的底子。其主将仍然是宗员。麾下四部。分别是白马校尉公孙瓒、前军校尉崔钧，左军校尉盖彤，右军校尉卢芳。
一部就是中军主力的北军五校六千人。屯骑校尉士孙萌领精骑八百；越骑校尉领周忠领游骑一千；步兵校尉韦端领西北材官两千；长水校尉魏杰领胡骑八百；射声校尉第五儁领弓弩手一千。
还有一部为河北郡县卒七千人。魏郡精卒三千，赵国郡县卒两千。常山国郡县卒两千。
本来还有董卓部三千河东选锋，但之前他们已经派往南线了。
所以，此时鸡泽边的旷野上，旌旗蔽日，汉军人马过万，无边无延，就这样缓缓向着青州黄巾的联军压了过去。
此时，五里外青州黄巾的大营，也是鼓声大作。
不断有哨骑将远处汉军的动向送到大营内。
“汉军已整兵。”
“汉军已出营。”
“汉军距此五里外。”
……
羽檄飞传，青州黄巾的大营内一片肃杀。
青州黄巾的总帅祭孙昨日一夜未睡。
鼓声震撼中，祭孙望着那面六节仗大纛，思绪万千。
昨日军议，泰山军的张旦就建议扎根壁垒，与敌做长久对峙。只要等渠帅歼灭河南汉军后，回师北上，然后再反攻。
张旦说的很有道理，祭孙一开始也是做此打算的。
但最后祭孙还是放弃了，他决定倾军与汉军决战。
这不是祭孙的自大，觉得自己队伍被泰山军整训过就能和汉军一拼了。这也不是祭孙失了智，明有稳妥的守策非要去自寻死路。
这是祭孙的大勇气。
祭孙为何要带师与汉军决战呢？全因一个气。
自广宗事变，太平道上层相互倾轧的后果已经传到了青州黄巾中。
这些为了理想，为了实现人人保暖的大志而离开家乡，远涉大河，来到河北厮杀的青州道徒们，失望的发现过去道使们说的都成了谎言。
汉军是那样的强大，友军是那样的倾轧。那这理想如何实现？谁还在乎那理想？
所以，祭孙就要通过这一决战，告诉青州所有道徒和黄巾们，那理想还有我们在乎，还有我们在实现！
我们可以死，但理想不能灭。
我们可以亡，但那人人平等、保暖的太平盛世却必要到来。
汉军强大又如何？
我们青州黄巾照样敢战！能战！
所以他于众军吏面，问了大伙三个问题：
“尤记得我们加入太平道的初心吗？”
“尤记得我们起义的初心吗？”
“尤记得我们转战河北的初心吗？”
这三个问题直说的在场人都沉默了，也让他们重新回忆起那份初心。
那是不畏强bào，不愿做牛马，不甘当人畜的怒吼。那是想让后世子孙能生活在一个保暖、安康的太平之世的心愿。
所以，他们加入了太平道。
他们丢下了犁锄，笨拙的拿起了刀剑，誓要用手中的武器夺取自己的尊严和生活。
就这样，在众人的回忆中，祭孙继续道：
“自四月起事，我们已经死了太多的人了。他们或死在豪强之手，或死在酷吏的报复中，或在与汉军对阵中英勇就义。现在我们能活着，还有什么奢求的？我只问一句，同道们能死，我们就死不得了？”
“既然早死晚死都是死！那就让我祭孙做那先驱。如果那黄天的理想已经被所有人给遗忘，那就以我祭孙的血来唤醒大家。”
“我们就在这里，在这河北大地上，与汉军决一死战。也让敌人们都知道，当年，有这么一群人，他们说小民从来不可欺。他们高举着犁锄无畏的向着战车冲锋。他们康慨赴死，为了那黄天理想，共赴黄泉！”
说完这些，祭孙用刀划破了手掌，然后在自己的额头，两颊画了三道血印。
这是血誓！
其余黄巾众将见祭孙如此，也纷纷抽出刀，划破手掌，作了血誓！
最后，祭孙带着众将面东方家乡的位置，立誓：
“今日我等以血为祭，为我黄天理想，捐此残躯，照太平盛世。”
血誓凿凿，回声良久。
……
而现在，东南风大起，军旗猎猎下。
祭孙望着面前大军齐整，喃喃道：
“这天下义已丧绝，所以才有黄天降这太平之义。如天下真的要灭此义，就不会让我太平道应运而生。而既有我太平道，那这汉军又如何能灭绝我道。”
“我太平道志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
“我等可死，但这太平之义是灭不绝的。”
念此，祭孙的信念越发坚定。
现在，汉军已经出营，距离己方大营还有五里。
于是，祭孙将黄巾系紧在额头，澹澹对边上的徐和道：
“开始吧。”
徐和此时一改往日的黄衣黄袍，穿上了一袭盆领铠，他转身对后方力士高吼：
“擂鼓！”
众力士传令：
“令，擂鼓。”
于是，后方八十一名赤膊黄巾力士，肌肉遒劲，拿两鼓锤开始在号子的呼和下开始敲击各自面前的牛皮大鼓。
然后在这激烈的战鼓声中，绵延十里的营帐开始苏醒，无数黄衣黄巾的黄巾道徒们走出军帐，在旷野上汇成一片黄色的海洋。
黄巾军们在各营道使的组织下，用清水擦拭了下脸庞，然后以营为单位，面对东方太阳升起的地方，开始祷告。
这是青州黄巾的日常，但这一日的祷告却显得格外肃穆。
因为在场的所有黄巾吏士们都知道，这可能是他们这辈子最后一次祷告了。
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有些人常问，如何才能认真对待每一天。
答桉就是，将每一日都当成你人生的最后一日。
而现在，在这鸡泽之畔，这些年轻的黄巾军兵们就感受到生命的最后一日。
他们努力呼吸着空气，虔诚的对着东方叩首默念。
实际上，他们已经不再像过去那样相信教义了，但这一日，他们却比以往所有时候都虔诚，因为他们发现，这一次，他们是在为自己，为自己的理想而祷告。
四万之众的祷告，每个人就是念得再小，汇聚起来也是雷霆。
那声声念祷，在这旷野中越传越远，直到天边。
祷告声中，又是数骑奔来，高呼：
“敌距我四里。”
人群中的祭孙继续埋着头祷告，恍若未闻。
万众一心在诵祷，汇聚在一处，激发出浩瀚的力量。这就是集众之力，惊醒无数过冬的鸟兽，也扫破这天地的阴霾。
天，它放晴了。
祭孙的声音越来越大，脸色的庄严肃穆也越来越盛，等唱完最后一个字，他使出全身气力大吼：
“敲出战鼓！”
那八十一名力士知道此战之利害，再不惜气力，敲出密集而又雄浑的鼓点。
祭孙站在高台，对旷野上的黄巾将士们高呼：
“苍天已死，黄天当立！战啊！”
旷野上，黄巾将士们根本就看不到也听不清祭孙在说什么。
但他们所有人都高举双臂，热泪盈眶，怒吼：
“苍天已死，黄天当立！战啊！”
……
不远处，泰山军的东征军三千人也开出了营垒。
青州黄巾那肃穆的祷告传到这里。
张旦的扈将潘章听得浑身激灵，他忍不住对正深思的张旦道：
“校尉，你说他们那些青州黄巾怎么都信这些东西。哪有什么黄天啊！要是真有黄天，能让我们穷苦人活这么苦？”
说完，潘章还对自己的队将郭兴道：
“小郭，你来说。你信那黄天不？”
郭兴就是那位在敖仓中结徒隶做内应，向泰山军开了壁的豪杰。此时是张旦中军的一名队将。
郭兴被潘章点，不得不道：
“小的也不懂这些。但这年头，能为咱们穷苦人说上话的还有多少。所以，那黄天在不在又有什么重要的呢？”
这话说的潘章一愣，琢磨着还有几分道理。
张旦静静听着部下们讨论。
他们或不屑，或不以为然，即便几个看好的，也是像郭兴一样，觉得喊出救济贫苦的口号就已经不错。
至于真正对祭孙等人的坚持有了解的，一个也无。
面对部下们的反应，张旦也不知道该喜该忧。
喜的是，泰山军众军吏受黄巾军的影响很小，忧的是众将对黄巾军的精神信仰竟然完全无知。
张旦至今还记得，当年渠帅抱着老亭长的尸体，与众人一起宣誓的场景。那时那刻的情绪就正如祭孙等人此时此刻。
于是，张旦望着北面数万人吟唱的场面，不禁对潘章等人道：
“你们不懂，以后你们就懂的这是一种什么样的力量。这是一种倾山覆海，改天换地的力量。”
但战争是一场迷雾，敌我双方都在这迷雾中互相揣测、摸索。
卢植部主力并河北军共一万五千军在十二日的清晨开始排出栅垒，其军大体分为三部。
一部为幽州突骑两千。这是河北汉军在荥阳之战留下的底子。其主将仍然是宗员。麾下四部。分别是白马校尉公孙瓒、前军校尉崔钧，左军校尉盖彤，右军校尉卢芳。
一部就是中军主力的北军五校六千人。屯骑校尉士孙萌领精骑八百；越骑校尉领周忠领游骑一千；步兵校尉韦端领西北材官两千；长水校尉魏杰领胡骑八百；射声校尉第五儁领弓弩手一千。
还有一部为河北郡县卒七千人。魏郡精卒三千，赵国郡县卒两千。常山国郡县卒两千。
本来还有董卓部三千河东选锋，但之前他们已经派往南线了。
所以，此时鸡泽边的旷野上，旌旗蔽日，汉军人马过万，无边无延，就这样缓缓向着青州黄巾的联军压了过去。
此时，五里外青州黄巾的大营，也是鼓声大作。
不断有哨骑将远处汉军的动向送到大营内。
“汉军已整兵。”
“汉军已出营。”
“汉军距此五里外。”
……
羽檄飞传，青州黄巾的大营内一片肃杀。
青州黄巾的总帅祭孙昨日一夜未睡。
鼓声震撼中，祭孙望着那面六节仗大纛，思绪万千。
昨日军议，泰山军的张旦就建议扎根壁垒，与敌做长久对峙。只要等渠帅歼灭河南汉军后，回师北上，然后再反攻。
张旦说的很有道理，祭孙一开始也是做此打算的。
但最后祭孙还是放弃了，他决定倾军与汉军决战。
这不是祭孙的自大，觉得自己队伍被泰山军整训过就能和汉军一拼了。这也不是祭孙失了智，明有稳妥的守策非要去自寻死路。
这是祭孙的大勇气。
祭孙为何要带师与汉军决战呢？全因一个气。
自广宗事变，太平道上层相互倾轧的后果已经传到了青州黄巾中。
这些为了理想，为了实现人人保暖的大志而离开家乡，远涉大河，来到河北厮杀的青州道徒们，失望的发现过去道使们说的都成了谎言。
汉军是那样的强大，友军是那样的倾轧。那这理想如何实现？谁还在乎那理想？
所以，祭孙就要通过这一决战，告诉青州所有道徒和黄巾们，那理想还有我们在乎，还有我们在实现！
我们可以死，但理想不能灭。
我们可以亡，但那人人平等、保暖的太平盛世却必要到来。
汉军强大又如何？
我们青州黄巾照样敢战！能战！
所以他于众军吏面，问了大伙三个问题：
“尤记得我们加入太平道的初心吗？”
“尤记得我们起义的初心吗？”
“尤记得我们转战河北的初心吗？”
这三个问题直说的在场人都沉默了，也让他们重新回忆起那份初心。
那是不畏强bào，不愿做牛马，不甘当人畜的怒吼。那是想让后世子孙能生活在一个保暖、安康的太平之世的心愿。
所以，他们加入了太平道。
他们丢下了犁锄，笨拙的拿起了刀剑，誓要用手中的武器夺取自己的尊严和生活。
就这样，在众人的回忆中，祭孙继续道：
“自四月起事，我们已经死了太多的人了。他们或死在豪强之手，或死在酷吏的报复中，或在与汉军对阵中英勇就义。现在我们能活着，还有什么奢求的？我只问一句，同道们能死，我们就死不得了？”
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说完这些，祭孙用刀划破了手掌，然后在自己的额头，两颊画了三道血印。
这是血誓！
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最后，祭孙带着众将面东方家乡的位置，立誓：
“今日我等以血为祭，为我黄天理想，捐此残躯，照太平盛世。”
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……
而现在，东南风大起，军旗猎猎下。
祭孙望着面前大军齐整，喃喃道：
“这天下义已丧绝，所以才有黄天降这太平之义。如天下真的要灭此义，就不会让我太平道应运而生。而既有我太平道，那这汉军又如何能灭绝我道。”
“我太平道志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
“我等可死，但这太平之义是灭不绝的。”
念此，祭孙的信念越发坚定。
现在，汉军已经出营，距离己方大营还有五里。
于是，祭孙将黄巾系紧在额头，澹澹对边上的徐和道：
“开始吧。”
徐和此时一改往日的黄衣黄袍，穿上了一袭盆领铠，他转身对后方力士高吼：
“擂鼓！”
众力士传令：
“令，擂鼓。”
于是，后方八十一名赤膊黄巾力士，肌肉遒劲，拿两鼓锤开始在号子的呼和下开始敲击各自面前的牛皮大鼓。
然后在这激烈的战鼓声中，绵延十里的营帐开始苏醒，无数黄衣黄巾的黄巾道徒们走出军帐，在旷野上汇成一片黄色的海洋。
黄巾军们在各营道使的组织下，用清水擦拭了下脸庞，然后以营为单位，面对东方太阳升起的地方，开始祷告。
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他们努力呼吸着空气，虔诚的对着东方叩首默念。
实际上，他们已经不再像过去那样相信教义了，但这一日，他们却比以往所有时候都虔诚，因为他们发现，这一次，他们是在为自己，为自己的理想而祷告。
四万之众的祷告，每个人就是念得再小，汇聚起来也是雷霆。
那声声念祷，在这旷野中越传越远，直到天边。
祷告声中，又是数骑奔来，高呼：
“敌距我四里。”
人群中的祭孙继续埋着头祷告，恍若未闻。
万众一心在诵祷，汇聚在一处，激发出浩瀚的力量。这就是集众之力，惊醒无数过冬的鸟兽，也扫破这天地的阴霾。
天，它放晴了。
祭孙的声音越来越大，脸色的庄严肃穆也越来越盛，等唱完最后一个字，他使出全身气力大吼：
“敲出战鼓！”
那八十一名力士知道此战之利害，再不惜气力，敲出密集而又雄浑的鼓点。
祭孙站在高台，对旷野上的黄巾将士们高呼：
“苍天已死，黄天当立！战啊！”
旷野上，黄巾将士们根本就看不到也听不清祭孙在说什么。
但他们所有人都高举双臂，热泪盈眶，怒吼：
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张旦的扈将潘章听得浑身激灵，他忍不住对正深思的张旦道：
“校尉，你说他们那些青州黄巾怎么都信这些东西。哪有什么黄天啊！要是真有黄天，能让我们穷苦人活这么苦？”
说完，潘章还对自己的队将郭兴道：
“小郭，你来说。你信那黄天不？”
郭兴就是那位在敖仓中结徒隶做内应，向泰山军开了壁的豪杰。此时是张旦中军的一名队将。
郭兴被潘章点，不得不道：
“小的也不懂这些。但这年头，能为咱们穷苦人说上话的还有多少。所以，那黄天在不在又有什么重要的呢？”
这话说的潘章一愣，琢磨着还有几分道理。
张旦静静听着部下们讨论。
他们或不屑，或不以为然，即便几个看好的，也是像郭兴一样，觉得喊出救济贫苦的口号就已经不错。
至于真正对祭孙等人的坚持有了解的，一个也无。
面对部下们的反应，张旦也不知道该喜该忧。
喜的是，泰山军众军吏受黄巾军的影响很小，忧的是众将对黄巾军的精神信仰竟然完全无知。
张旦至今还记得，当年渠帅抱着老亭长的尸体，与众人一起宣誓的场景。那时那刻的情绪就正如祭孙等人此时此刻。
于是，张旦望着北面数万人吟唱的场面，不禁对潘章等人道：
“你们不懂，以后你们就懂的这是一种什么样的力量。这是一种倾山覆海，改天换地的力量。”